Boa Pessoas!!!!!!
Primeiramente meus sinceros pedidos de desculpas à vocês pela falta de postagens nessas últimas semanas. Está bem corrido e nenhum tempo para me dedicar 100% ao blog. No fim de semana postarei os resumos que faltam e as datas das provas. Pelo menos isso né? Antes que alguém me mate, kakaka
Aqui deixou bem claro, minhas maiores desculpas àqueles que entram fielmente todos os dias e não veem a retribuição da minha parte com atualizações do blog. De vocês eu espero um puxão de orelha e um entendimento. Obrigada, de qualquer jeito
Enfim, agora só vou postar o link do Manual de Normalização para ter uma base no trabalho de segunda. Posto porque eu não consegui achar o link no site da Unip, e imagino que outros também não tenham conseguido, e isso foi alcançado graças a ajuda de uma colega nossa, então todos os créditos à você, Lola.
http://www.unip.br/servicos/biblioteca/download/manual_de_normalizacao.pdf
É isso, obrigada e tchau!
sexta-feira, 30 de março de 2012
quinta-feira, 22 de março de 2012
Esquema... fui eu que fiz, mamãe! *-* Parei.
Boa Noite, People!!!!!!
Estudando um pouco hoje [É, as vezes faço isso, rs] a apostila de Psicologia: Ciência e Profissão, tive uma inusitada ideia de fazer um esqueminha sobre o trabalho de entrevistar os psicólogos de várias áreas, com o apoio dos textos que comentaremos na aula de amanhã.
Lembrando que não é algo que foi dito pelo professor nas aulas, mas que vem da minha pessoa, portanto... se estiver alguma coisa errada, peço que me informem, kkkk
E lá vamos nós!!!!
Estudando um pouco hoje [É, as vezes faço isso, rs] a apostila de Psicologia: Ciência e Profissão, tive uma inusitada ideia de fazer um esqueminha sobre o trabalho de entrevistar os psicólogos de várias áreas, com o apoio dos textos que comentaremos na aula de amanhã.
Lembrando que não é algo que foi dito pelo professor nas aulas, mas que vem da minha pessoa, portanto... se estiver alguma coisa errada, peço que me informem, kkkk
E lá vamos nós!!!!
Pesquisa
- Especificação de um problema, de uma pergunta cuja resposta não se conhece.
"Como é a atuação do psicólogo nos vários meios de trabalho que a Psicologia proporciona?"
- Especificam-se os sujeitos a serem pesquisados.
Psicólogos a serem entrevistados.
- Os métodos a serem utilizados na coleta de informações.
Entrevistas gravadas e transcritas com consentimento do psicólogo.
- Os dados são analisados.
Transcrição.
- Interpretados e discutidos.
Reunião do grupo, parte mais importante. [er... minha opinião, hehe]
- A pesquisa é relatada e divulgada.
Apresentação para a sala com slides, por exemplo.
- Submetida à crítica e avaliação.
É aqui que tiramos nota 10! Ou não...
Enfim, é isso.... kkk
Espero que gostem e ajude com o trabalho.
Se cuidem e abraços!!
terça-feira, 20 de março de 2012
Bioética e os códigos citados em aula
Um pouco de História
Código de Nuremberg
Código de Helsinque
Código de Ética da
Psicologia
Esse tem em pdf
Esse é só abrir direto
Relatório de Belmont
Desenvolvimento Infantil - Ciclo Vital: Videos sobre desenvolvimento da criança
Pessoas,
Filmes
interessantes para entender melhor o desenvolvimento da criança
Reflexos Primitivos
Desenvolvimento da
criança
Piaget – Fases do
Desenvolvimento
Provas Piagetianas
Entrevista com Piaget
Esse é o primeiro de 4
– assista tudo, vale a pena!
Erik Erikson
Desenvolvimento
Cognitivo
Desenvolvimento
Psicomotor
domingo, 18 de março de 2012
Resumo da Semana
Bom Fim de Semana!
Mais um resumo da semana.... Já está mais que na hora de eu criar um nome para esse poste, kakaka. Aceito ideias, rs.
Vamos ser útil e precisa!
E LÁ VAMOS NÓS!!!
DIA 12/03
Psico do Desenvolvimento: Clico Vital- Olhada por cima de todos os assuntos envolvendo o Recém Nascido: a classificação do RN [pré- termo: nascido antes de 37 semanas; a termo: entre 37 e 41 semanas; e pós- termo: após 42 semanas], os primeiros movimentos e como eles mudam o meio atraindo tudo e a todos. [safadejnhos]
Lição de Casa: Ler o livro da Papalia: Desenvolvimento Motor e Questões do Desenvolvimento no Primeiro Ano de Vida; Texto Complementar: O Desenvolvimento ao Longo da Vida [Apostila que está disponível no xérox, qualquer dúvida, só entrar em contato comigo ou com a Representante, na sala.]
NP1: 09/04
*Matéria da prova: até a pré- adolescência.
Trabalho: 02/04
*Datas com possíveis mudanças.
DIA 13/03
Bioética- "Estudo sistemático da conduta humana no âmbito das carências da vida e da saúde considerada a luz e princípios morais." Ruch, 1976. Análise de slides, disponível na conta do Gmail.
Interpretação de Texto- Linguagem Verbal [Formal {normal, culta}; Informal {coloquial, popular}]; Seleção Lexical [Gírias, Estrangeirismo, Regionalismo, Arcaísmo, Neologismo e Jargão]
DIA 14/03
História do Pensamento Filosófico- Prefiro nem comentar... Mas não me aguento, rs. Com o sistema de transporte público dando vááários problemas, marcando o começo do dia, adicionasse o fato do professor ter uma complicação de saúde [Desejo melhoras] e nenhum funcionário nos comunicar que não teria aula, aqui está expresso o meu Desgosto pela Falta de Educação com os Alunos por não darem nenhuma satisfação na hora. Esperamos que isso, pelo menos, não se repita.
DIA 15/03
Psicologia: Ciência e Profissão- Comentários e maiores explicações sobre a leitura do Texto 1 e suas questões. ["Diversidade vem das matrizes como fonte geradora."]
Lição de Casa: Ler Texto 2 e 3 da Apostila.
PS: Me pediram para comentar sobre as questões do ED.... primeiramente vou fazer uma pesquisa para desenvolver melhor e quem sabe colocar algo no blog, mas nada prometido.
DIA 16/03
Homem e Sociedade- Século XIX--> Ciência Moderna [Ou ciências naturais];
*Evolucionismo Social [Progresso {Melhoria}= Sociedades + Evoluídas, + Civilizadas e Melhores {Primitivo x Civilizado}]
*"Ordem e Progresso."
*Evolucionismo Biológico [Mudanças Aleatórias {Genética}/ Adaptação ao Meio {Geo/ Clima}]; *Evolucionismo--> História Única [Espécia {Bio}/ Social {História Universal da Humanidade}]
*"Cada cultura surge de uma história particular."
História da Psicologia- Resumo dos capítulos 11, 12 e 15 do livro: A construção do eu na Modernidade.
Lição de Casa: Ler "A Invenção Do Psicológico: Quatro Séculos de Subjetividade, 1500- 1900." Figueiredo, L. C. M.
Capítulo sobre: A gestação do espaço psicológico do século XIX: Liberalismo, Romantismo e Regra Disciplinar.
É isso galerinha, algo bem resumido, rs....
Bons estudos!
Mais um resumo da semana.... Já está mais que na hora de eu criar um nome para esse poste, kakaka. Aceito ideias, rs.
Vamos ser útil e precisa!
E LÁ VAMOS NÓS!!!
DIA 12/03
Psico do Desenvolvimento: Clico Vital- Olhada por cima de todos os assuntos envolvendo o Recém Nascido: a classificação do RN [pré- termo: nascido antes de 37 semanas; a termo: entre 37 e 41 semanas; e pós- termo: após 42 semanas], os primeiros movimentos e como eles mudam o meio atraindo tudo e a todos. [safadejnhos]
Lição de Casa: Ler o livro da Papalia: Desenvolvimento Motor e Questões do Desenvolvimento no Primeiro Ano de Vida; Texto Complementar: O Desenvolvimento ao Longo da Vida [Apostila que está disponível no xérox, qualquer dúvida, só entrar em contato comigo ou com a Representante, na sala.]
NP1: 09/04
*Matéria da prova: até a pré- adolescência.
Trabalho: 02/04
*Datas com possíveis mudanças.
DIA 13/03
Bioética- "Estudo sistemático da conduta humana no âmbito das carências da vida e da saúde considerada a luz e princípios morais." Ruch, 1976. Análise de slides, disponível na conta do Gmail.
Interpretação de Texto- Linguagem Verbal [Formal {normal, culta}; Informal {coloquial, popular}]; Seleção Lexical [Gírias, Estrangeirismo, Regionalismo, Arcaísmo, Neologismo e Jargão]
DIA 14/03
História do Pensamento Filosófico- Prefiro nem comentar... Mas não me aguento, rs. Com o sistema de transporte público dando vááários problemas, marcando o começo do dia, adicionasse o fato do professor ter uma complicação de saúde [Desejo melhoras] e nenhum funcionário nos comunicar que não teria aula, aqui está expresso o meu Desgosto pela Falta de Educação com os Alunos por não darem nenhuma satisfação na hora. Esperamos que isso, pelo menos, não se repita.
DIA 15/03
Psicologia: Ciência e Profissão- Comentários e maiores explicações sobre a leitura do Texto 1 e suas questões. ["Diversidade vem das matrizes como fonte geradora."]
Lição de Casa: Ler Texto 2 e 3 da Apostila.
PS: Me pediram para comentar sobre as questões do ED.... primeiramente vou fazer uma pesquisa para desenvolver melhor e quem sabe colocar algo no blog, mas nada prometido.
DIA 16/03
Homem e Sociedade- Século XIX--> Ciência Moderna [Ou ciências naturais];
*Evolucionismo Social [Progresso {Melhoria}= Sociedades + Evoluídas, + Civilizadas e Melhores {Primitivo x Civilizado}]
*"Ordem e Progresso."
*Evolucionismo Biológico [Mudanças Aleatórias {Genética}/ Adaptação ao Meio {Geo/ Clima}]; *Evolucionismo--> História Única [Espécia {Bio}/ Social {História Universal da Humanidade}]
*"Cada cultura surge de uma história particular."
História da Psicologia- Resumo dos capítulos 11, 12 e 15 do livro: A construção do eu na Modernidade.
Lição de Casa: Ler "A Invenção Do Psicológico: Quatro Séculos de Subjetividade, 1500- 1900." Figueiredo, L. C. M.
Capítulo sobre: A gestação do espaço psicológico do século XIX: Liberalismo, Romantismo e Regra Disciplinar.
É isso galerinha, algo bem resumido, rs....
Bons estudos!
sexta-feira, 16 de março de 2012
Desta vez escrevi, se prepare!
HEEELLO PEOPLE!!!!!
Depois de longa espera, depois de uma semana corrida e uma luta contra os transportes públicos, acabou-se mais uma semana!!!
Aquela que escreve e se ausentou no blog, esta semana, VOLTOU!
Eeeeeee vamos ao trabalho, kkkk
Mesmo estando um tanto atrasada, neste poste colocarei o resto do resumo de "A construção do eu na modernidade." [Mesmas regras e esquema da primeira parte].
Senta que lá vem história.
Era uma vez...
*A história da Loucura*
-Século XVII que surgiu a relação medo versus loucura, pois antes existiam pessoas com alucinações [huhu, claro que sim] ou descontroladamente violentas, porém a forma de se compreender o que se passava com elas era diferente, já que não havia o medo que "temos" hoje do louco, a ideia de que isso fosse uma doença, e sobretudo, não existia a ideia de que ele devesse ser afastado do convívio social e isolado em um hospício.
(*)O principal é observar: no mundo medieval, a garantia sobre a ordem do mundo e toda suas certezas era dada por algo externo ao próprio homem, ou seja, Deus. Se um homem perdia a razão, via coisas que ninguém mais via ou pensava o que ninguém o fazia, isso era um problema dele que não afetava aos demais. Ele deveria estar tomado pelo demônio [Ou chuta que é macumba], as pessoas podiam até ter medo de serem tomadas também, mas a loucura não ameaçava a crença em Deus, e, assim, as verdades aceitas.
PORTANTO, na mudança que vimos no livro--> "A única garantia e ponto de referência do homem é a sua crença em um 'eu pensante' objetivo e consciente e a partir daí, qualquer coisa que pudesse por em questão a lucidez e a estabilidade do eu, seria tomada como altamente ameaçadora.
*O "louco" perdeu a alma [Razão].
*Citando Hobbes --> "Em 'Do cidadão' é um perfil do que seria o homem fora da sociedade em um estado de natureza, ou seja, na ausência de um poder constituído ou de compromissos entre os homens que determinassem o que pertence a quem, todo o homem teria o direito de fazer e ter tudo o que quisesse, pois a natureza 'deu a cada um o direito a tudo' [Viu, Mamãe?!] [Tá, parei, Mãe...].
-Sendo assim o homem procura o que é Bom para ele, evitando o que é Mau. [Não é brincadeira, mas quem tem medo do lobo mal?]
(*)Agora a busca do bem é para Si, onde em Hobbes o homem é visto como Egoísta, movido pela busca do Prazer e pela Fuga dos perigos da Morte.
--> Duas máximas da Natureza Humana:
1- Provém de si uma parte que deseja apropriar-se do uso daquelas coisas nas quais todos os outros tem comum interesse. [É meu, é meu!!!]
2- Procedendo da parte racional, que ensina todo homem a fugir de uma dissolução antinatural.
*O homem teria uma eterna inclinação para ampliar o seu poder [auto- defesa x vanglória]
*Daí vem o Contrato: É preciso que os homens renunciem ou transfiram seu direito a todas as coisas para que chegue na paz em uma guerra de todos contra todos por vanglória.
*"O homem, portanto, não é um ser social, mas convive socialmente para tirar proveito." [Sei de nada não.]
*"O Estado contém as vontades como as margens de um rio contém suas águas, evitando que elas se dispersem."
*Moralistas= Com o auto- controle vai deixando de ser da Igreja, a própria sociedade que cria normas e mecanismos de vigia sobre seu cumprimento, onde esses moralistas entram com a observação do comportamento humano e se relacionam com os manuais de boas maneiras [Santo Inácio].
-->Autores que nessas observação acurada sobre os costumes e motivos humanos:
1- La Fontaine [Com suas fábulas e morais da história no final] [Há uma determinada concepção de certo e errado que ele procura impor].
2- La Rochefoucauld ["O principal motor da vida humana é sua vaidade, ou seja, o amor ao próprio eu.] ["O eu não seria neutro, mas sempre interessante e desejado."]
*"O eu, entendido como totalidade, passa a ser visto como uma exterioridade. O que fora excluído, emerge como mundo íntimo."
(*)Século XVII- O eu pode acreditar-se como sendo a totalidade da experiência humana; tudo que não se identificasse a ele seria tomado como loucura. Não era admissível a referência a algo que habitasse um espaço fora do eu. [Público] [Deus onipresente e onisciente deixou de dominar a experiência do homem ocidente.]co
(*)Século XVIII- Em várias fontes nos é sugerido que este espaço excluído ao eu passou a ser gradativamente iluminado. O eu deixará de ser tomado como totalidade e, cada vez mais, tomará o aspecto de uma apresentação social, auto- imagem cultivada e civilizada que encobre, no entanto, algo mais que habita e constitui as pessoas e que elas procuram manter em segredo. [Espaço de privacidade que abarcará todo um universo de desejos e pensamentos anti- sociais, que devem ser ocultos pela etiqueta e pelas boas maneiras.] [Roupas da corte altamente rebuscadas.]
(*)Sade: "Ah, não duvide disse Eugénie, estas palavras de vício e virtude nos dão ideias puramente locais. Não há nenhuma ação, por mais singular que você possa supô-la, que seja verdadeiramente criminosa, nenhuma que se possa realmente chamar virtuosa. Tudo está em razão de nossos costumes e do clima que habitamos, o que é crime aqui frequentemente é virtude a uma cem léguas de distância, e as virtudes de um outro hemisfério poderiam bem ser crimes para nós." [óia só]
*Assim, para Sade, não existe um juiz transcendente que sustenta uma conduta necessária. Se a virtude se apoia na religião, ela não se apoia em nada, desde que ele sustenta que Deus não existe. A única instância a que se pode apelar é a natureza, à qual o homem pertence, como qualquer outro animal, e a quem mesmo a morte não importa, pois esta não passa de uma transmutação que não cessa de se operar.
*A felicidade se busca "nos caprichos da imaginação", contra os quais nenhum limite possui legitimidade para impor-se, onde ele realiza uma separação clara entre fantasia [que tomaremos como sinônimo de imaginação] e o objeto em que ela se realiza.
(*)"É na fantasia que a particularidade dos apetites se apresenta, ela é a 'natureza' de cada um. É a Fantasia tornada Ato que produz o Gozo." [Uiii]
*"Se saíssemos por aí mostrando nossos desejos pelo mundo, seríamos presos ou mortos, por isso a pregação da hipocrisia social: quando em público devemos jogar o jogo social, porém retirados à vida privada, não haveria qualquer motivo para que abríssemos mão de qualquer um de nossos desejos."
(*)O Romantismo nasce como um movimento de crítica à Modernidade, ou ao menos como uma crítica ao Iluminismo, com seu exacerbado racionalismo. [weeeee] [O eu é invadido por aquilo que procurava excluir]
*A figura de um eu profundo, interior, puro, aquém da corrupção da influência do meio; a crença ainda em uma individualidade absoluta, irredutível a qualquer explicação e controle acaba por se mostrar um modo a mais de afirmar um sujeito como fundamento.
--> Descartes= Havia debruçado sua razão sobre os objetos do mundo e chegou à conclusão de que todos eram incertos, restando como único ponto fixo e absoluto o próprio eu, enquanto ser pensante.
--> Kant= O próprio pensamento será tomado como objeto de investigação [A razão pensa sobre si própria], trata-se de investigar as possibilidades, os limites da razão, impostos por sua própria constituição.
(*)Crítica da Razão Pura [Chega à conclusão de que o pensar é organizado por categorias, estruturas que organizam tudo o que nos chega do mundo] [Causa e efeito].
*A área da razão deverá manter-se no limite dos fenômenos, àquilo que temos uma apreensão direta. Sua tarefa já será mais humilde, ao invés de chegar à verdade absoluta, ela deve produzir hipóteses, modelos teóricos através dos quais seja possível organizar e dar sentido aos fenômenos.
[Uma teoria provisória que a qualquer momento pode ser superada por outra que a abarque e dê conta de mais fenômenos; sendo mais infinita não a qualquer perspectiva de que se chegue a uma teoria que coincida com o mundo.]
E é isso gente, desta vez me superei! Nossa.... cansei de digitar, akakka...
Abraços e se cuidem!
Qualquer coisa, só comentar. =D
Depois de longa espera, depois de uma semana corrida e uma luta contra os transportes públicos, acabou-se mais uma semana!!!
Aquela que escreve e se ausentou no blog, esta semana, VOLTOU!
Eeeeeee vamos ao trabalho, kkkk
Mesmo estando um tanto atrasada, neste poste colocarei o resto do resumo de "A construção do eu na modernidade." [Mesmas regras e esquema da primeira parte].
Senta que lá vem história.
Era uma vez...
*A história da Loucura*
-Século XVII que surgiu a relação medo versus loucura, pois antes existiam pessoas com alucinações [huhu, claro que sim] ou descontroladamente violentas, porém a forma de se compreender o que se passava com elas era diferente, já que não havia o medo que "temos" hoje do louco, a ideia de que isso fosse uma doença, e sobretudo, não existia a ideia de que ele devesse ser afastado do convívio social e isolado em um hospício.
(*)O principal é observar: no mundo medieval, a garantia sobre a ordem do mundo e toda suas certezas era dada por algo externo ao próprio homem, ou seja, Deus. Se um homem perdia a razão, via coisas que ninguém mais via ou pensava o que ninguém o fazia, isso era um problema dele que não afetava aos demais. Ele deveria estar tomado pelo demônio [Ou chuta que é macumba], as pessoas podiam até ter medo de serem tomadas também, mas a loucura não ameaçava a crença em Deus, e, assim, as verdades aceitas.
PORTANTO, na mudança que vimos no livro--> "A única garantia e ponto de referência do homem é a sua crença em um 'eu pensante' objetivo e consciente e a partir daí, qualquer coisa que pudesse por em questão a lucidez e a estabilidade do eu, seria tomada como altamente ameaçadora.
*O "louco" perdeu a alma [Razão].
*Citando Hobbes --> "Em 'Do cidadão' é um perfil do que seria o homem fora da sociedade em um estado de natureza, ou seja, na ausência de um poder constituído ou de compromissos entre os homens que determinassem o que pertence a quem, todo o homem teria o direito de fazer e ter tudo o que quisesse, pois a natureza 'deu a cada um o direito a tudo' [Viu, Mamãe?!] [Tá, parei, Mãe...].
-Sendo assim o homem procura o que é Bom para ele, evitando o que é Mau. [Não é brincadeira, mas quem tem medo do lobo mal?]
(*)Agora a busca do bem é para Si, onde em Hobbes o homem é visto como Egoísta, movido pela busca do Prazer e pela Fuga dos perigos da Morte.
--> Duas máximas da Natureza Humana:
1- Provém de si uma parte que deseja apropriar-se do uso daquelas coisas nas quais todos os outros tem comum interesse. [É meu, é meu!!!]
2- Procedendo da parte racional, que ensina todo homem a fugir de uma dissolução antinatural.
*O homem teria uma eterna inclinação para ampliar o seu poder [auto- defesa x vanglória]
*Daí vem o Contrato: É preciso que os homens renunciem ou transfiram seu direito a todas as coisas para que chegue na paz em uma guerra de todos contra todos por vanglória.
*"O homem, portanto, não é um ser social, mas convive socialmente para tirar proveito." [Sei de nada não.]
*"O Estado contém as vontades como as margens de um rio contém suas águas, evitando que elas se dispersem."
*Moralistas= Com o auto- controle vai deixando de ser da Igreja, a própria sociedade que cria normas e mecanismos de vigia sobre seu cumprimento, onde esses moralistas entram com a observação do comportamento humano e se relacionam com os manuais de boas maneiras [Santo Inácio].
-->Autores que nessas observação acurada sobre os costumes e motivos humanos:
1- La Fontaine [Com suas fábulas e morais da história no final] [Há uma determinada concepção de certo e errado que ele procura impor].
2- La Rochefoucauld ["O principal motor da vida humana é sua vaidade, ou seja, o amor ao próprio eu.] ["O eu não seria neutro, mas sempre interessante e desejado."]
*"O eu, entendido como totalidade, passa a ser visto como uma exterioridade. O que fora excluído, emerge como mundo íntimo."
(*)Século XVII- O eu pode acreditar-se como sendo a totalidade da experiência humana; tudo que não se identificasse a ele seria tomado como loucura. Não era admissível a referência a algo que habitasse um espaço fora do eu. [Público] [Deus onipresente e onisciente deixou de dominar a experiência do homem ocidente.]co
(*)Século XVIII- Em várias fontes nos é sugerido que este espaço excluído ao eu passou a ser gradativamente iluminado. O eu deixará de ser tomado como totalidade e, cada vez mais, tomará o aspecto de uma apresentação social, auto- imagem cultivada e civilizada que encobre, no entanto, algo mais que habita e constitui as pessoas e que elas procuram manter em segredo. [Espaço de privacidade que abarcará todo um universo de desejos e pensamentos anti- sociais, que devem ser ocultos pela etiqueta e pelas boas maneiras.] [Roupas da corte altamente rebuscadas.]
(*)Sade: "Ah, não duvide disse Eugénie, estas palavras de vício e virtude nos dão ideias puramente locais. Não há nenhuma ação, por mais singular que você possa supô-la, que seja verdadeiramente criminosa, nenhuma que se possa realmente chamar virtuosa. Tudo está em razão de nossos costumes e do clima que habitamos, o que é crime aqui frequentemente é virtude a uma cem léguas de distância, e as virtudes de um outro hemisfério poderiam bem ser crimes para nós." [óia só]
*Assim, para Sade, não existe um juiz transcendente que sustenta uma conduta necessária. Se a virtude se apoia na religião, ela não se apoia em nada, desde que ele sustenta que Deus não existe. A única instância a que se pode apelar é a natureza, à qual o homem pertence, como qualquer outro animal, e a quem mesmo a morte não importa, pois esta não passa de uma transmutação que não cessa de se operar.
*A felicidade se busca "nos caprichos da imaginação", contra os quais nenhum limite possui legitimidade para impor-se, onde ele realiza uma separação clara entre fantasia [que tomaremos como sinônimo de imaginação] e o objeto em que ela se realiza.
(*)"É na fantasia que a particularidade dos apetites se apresenta, ela é a 'natureza' de cada um. É a Fantasia tornada Ato que produz o Gozo." [Uiii]
*"Se saíssemos por aí mostrando nossos desejos pelo mundo, seríamos presos ou mortos, por isso a pregação da hipocrisia social: quando em público devemos jogar o jogo social, porém retirados à vida privada, não haveria qualquer motivo para que abríssemos mão de qualquer um de nossos desejos."
(*)O Romantismo nasce como um movimento de crítica à Modernidade, ou ao menos como uma crítica ao Iluminismo, com seu exacerbado racionalismo. [weeeee] [O eu é invadido por aquilo que procurava excluir]
*A figura de um eu profundo, interior, puro, aquém da corrupção da influência do meio; a crença ainda em uma individualidade absoluta, irredutível a qualquer explicação e controle acaba por se mostrar um modo a mais de afirmar um sujeito como fundamento.
--> Descartes= Havia debruçado sua razão sobre os objetos do mundo e chegou à conclusão de que todos eram incertos, restando como único ponto fixo e absoluto o próprio eu, enquanto ser pensante.
--> Kant= O próprio pensamento será tomado como objeto de investigação [A razão pensa sobre si própria], trata-se de investigar as possibilidades, os limites da razão, impostos por sua própria constituição.
(*)Crítica da Razão Pura [Chega à conclusão de que o pensar é organizado por categorias, estruturas que organizam tudo o que nos chega do mundo] [Causa e efeito].
*A área da razão deverá manter-se no limite dos fenômenos, àquilo que temos uma apreensão direta. Sua tarefa já será mais humilde, ao invés de chegar à verdade absoluta, ela deve produzir hipóteses, modelos teóricos através dos quais seja possível organizar e dar sentido aos fenômenos.
[Uma teoria provisória que a qualquer momento pode ser superada por outra que a abarque e dê conta de mais fenômenos; sendo mais infinita não a qualquer perspectiva de que se chegue a uma teoria que coincida com o mundo.]
E é isso gente, desta vez me superei! Nossa.... cansei de digitar, akakka...
Abraços e se cuidem!
Qualquer coisa, só comentar. =D
segunda-feira, 12 de março de 2012
Como escrever um trabalho científico na norma ABNT
Se você
achou que era igual ao ensino médio, esqueça. É muito pior! Mas CALMA! Leia com
atenção e tente escrever seguindo a formatação da norma da ABNT. Não faz ideia
do que seja isso? Entre no site:
http://www.abnt.org.br
Bom, depois de conhecer a ABNT se você sobreviveu, tem um resuminho de como fazer um trabalho legal e ser feliz...
Lá vai mastigado o quê a profª Lia falou muito rapidamente:
Para trabalhos básicos (TCC – Trabalho de conclusão de curso; relatório de estágio; monografia de graduação e especialização, dissertação e tese).
FORMATO (TIPO DE PAPEL, TAMANHO DE FONTE, MARGENS)
- Formato A4 (21,0 x 29,7 cm)
- Texto cor preta
- Ilustração pode ser colorida
- Fonte tamanho 12 para o texto
- Fonte tamanho 10 para citação longa, nota de rodapé, legenda e paginação;
- Fontes (Times New Roman ou Arial)
- Margens: superior 3cm, inferior 2cm, esquerda 3cm, direita 2cm;
- Parágrafo com recuo de 2cm;
- Citação longa (+ 3 linhas) com recuo de 4 cm;
ESPACEJAMENTO:
- Espaço 1,5 - todo o texto;
- Dois espaços de 1,5 - separando cada título e subtítulos do texto que os precede e os que sucedem;
- Espaço simples para - citação longa, nota de rodapé, referências, legendas.
- Dois espaço simples - entre uma referência e outra.
PAGINAÇÃO:
- As folhas do trabalho devem ser numeradas seqüencialmente, em algarismos arábicos. A contagem será feita a partir da folha de rosto. A numeração, no entanto, deve aparecer somente a partir da primeira folha textual (introdução) e sendo consecutiva até o final do trabalho.
- Número da página deve aparecer no canto superior direito da folha, a 2cm da borda superior. (ABNT, 2005, p.8).
(da capa ao sumário NÃO SE NUMERA)
Pré-texto
Resumo
Titulo centralizado, em letra maiúscula e negrito, alinhamento justificado, sem recuo de parágrafo e espacejamento 1,5cm, contendo de 150 a 500 palavras.
Na língua vernácula em nosso caso, o Português – (obrigatório): deve ser um texto claro e conciso, não apenas tópicos. Precisa ser objetivo para não passar de 500 palavras no máximo. E, logo em seguida, apresentar as palavras mais representativas do conteúdo do texto, ou seja as palavras-chave.
**** não é obrigatório agora o Resumo em língua estrangeira – a gente mal fala Português. Vamos com calma!
Sumário
Obrigatório: consiste na enumeração das principais divisões, seções e outras partes do trabalho, na mesma seqüência em que aparecem. Não tem o mesmo objetivo do índice.
Lista de ilustrações
Opcional: deve apresentar na mesma ordem em que aparece no texto. Recomenda-se uma lista para cada tipo de ilustração. Ex.: (quadros, gráficos, plantas etc.)
Lista de abreviaturas e siglas
Opcional: relação em ordem alfabética, seguida das palavras ou expressões correspondes grafadas por extenso. Recomenda-se uma lista para cada tipo.
Lista de símbolos
Opcional: deve apresentar na mesma ordem em que aparece no texto, com seu devido significado.
http://www.abnt.org.br
Bom, depois de conhecer a ABNT se você sobreviveu, tem um resuminho de como fazer um trabalho legal e ser feliz...
Lá vai mastigado o quê a profª Lia falou muito rapidamente:
Para trabalhos básicos (TCC – Trabalho de conclusão de curso; relatório de estágio; monografia de graduação e especialização, dissertação e tese).
FORMATO (TIPO DE PAPEL, TAMANHO DE FONTE, MARGENS)
- Formato A4 (21,0 x 29,7 cm)
- Texto cor preta
- Ilustração pode ser colorida
- Fonte tamanho 12 para o texto
- Fonte tamanho 10 para citação longa, nota de rodapé, legenda e paginação;
- Fontes (Times New Roman ou Arial)
- Margens: superior 3cm, inferior 2cm, esquerda 3cm, direita 2cm;
- Parágrafo com recuo de 2cm;
- Citação longa (+ 3 linhas) com recuo de 4 cm;
ESPACEJAMENTO:
- Espaço 1,5 - todo o texto;
- Dois espaços de 1,5 - separando cada título e subtítulos do texto que os precede e os que sucedem;
- Espaço simples para - citação longa, nota de rodapé, referências, legendas.
- Dois espaço simples - entre uma referência e outra.
PAGINAÇÃO:
- As folhas do trabalho devem ser numeradas seqüencialmente, em algarismos arábicos. A contagem será feita a partir da folha de rosto. A numeração, no entanto, deve aparecer somente a partir da primeira folha textual (introdução) e sendo consecutiva até o final do trabalho.
- Número da página deve aparecer no canto superior direito da folha, a 2cm da borda superior. (ABNT, 2005, p.8).
(da capa ao sumário NÃO SE NUMERA)
Pré-texto
CAPA
Obrigatório: nome do autor; título; subtítulo (se houver);
número de volumes (quando houver mais de um); local da instituição onde será
apresentado; ano de entrega.
Folha de rosto
Folha de rosto
Obrigatório: Anverso: a) nome do autor; b) título (deve ser
claro, preciso e identificar o conteúdo do trabalho); c) subtítulo (se houver,
deve evidenciar sua subordinação, através do sinal de dois pontos; d) número de
volumes (se houver mais de um, deve constar em cada respectiva folha de rosto;
e) natureza (dissertação, tese e outros) e objetivo (aprovação em disciplina,
grau pretendido e outros), nome da instituição a que é submetido, área de
concentração; f) nome do orientador e, se houver, do co-orientador; g) local da
instituição e h) ano da entrega. Verso: Deve conter apenas a ficha
catalográfica.
* Dedicatória
Opcional: o autor presta homenagem ou
dedica seu trabalho.
** Agradecimentos: àqueles que contribuíram de
maneira relevante, ou mesmo instituições de fomento (Fapesp, Capes, CNPq etc.)
*** Epígrafe (opcional): o Elemento opcional, traz a citação de um pensamento, que de certa forma serviu de base ao trabalho, seguida de seu autor.
*, **, *** Estamos fazendo nossos primeiros
trabalhos – não, não é necessário dedicá-los a ninguém, nem à mamãe, muito menos agradecer àquela tia
asmática que nos deixará seus bens – e tente não falar sobre o professor
MARAVILHOSO que corrigirá os trabalhos, tá?*** Epígrafe (opcional): o Elemento opcional, traz a citação de um pensamento, que de certa forma serviu de base ao trabalho, seguida de seu autor.
Resumo
Titulo centralizado, em letra maiúscula e negrito, alinhamento justificado, sem recuo de parágrafo e espacejamento 1,5cm, contendo de 150 a 500 palavras.
Na língua vernácula em nosso caso, o Português – (obrigatório): deve ser um texto claro e conciso, não apenas tópicos. Precisa ser objetivo para não passar de 500 palavras no máximo. E, logo em seguida, apresentar as palavras mais representativas do conteúdo do texto, ou seja as palavras-chave.
**** não é obrigatório agora o Resumo em língua estrangeira – a gente mal fala Português. Vamos com calma!
Sumário
Obrigatório: consiste na enumeração das principais divisões, seções e outras partes do trabalho, na mesma seqüência em que aparecem. Não tem o mesmo objetivo do índice.
Lista de ilustrações
Opcional: deve apresentar na mesma ordem em que aparece no texto. Recomenda-se uma lista para cada tipo de ilustração. Ex.: (quadros, gráficos, plantas etc.)
Lista de abreviaturas e siglas
Opcional: relação em ordem alfabética, seguida das palavras ou expressões correspondes grafadas por extenso. Recomenda-se uma lista para cada tipo.
Lista de símbolos
Opcional: deve apresentar na mesma ordem em que aparece no texto, com seu devido significado.
Pós-texto
Referências
Obrigatório: conjunto padronizado de informações
retiradas do material informacional consultado.
Apêndice
Apêndice
Opcional: texto utilizado quando o autor pretende
complementar sua argumentação. São identificados por letras maiúsculas e
travessão, seguido do título. Ex.:
APÊNDICE A - Avaliação de células totais aos quatro dias de evolução
Anexo
APÊNDICE A - Avaliação de células totais aos quatro dias de evolução
Anexo
Opcional: texto ou documento não elaborado pelo
autor para comprovar ou ilustrar. São identificados por letras maiúsculas e
travessão, seguido do título. Ex.:
ANEXO A - Representação gráfica de contagem de células
Glossário
Opcional:
lista alfabética de expressões técnicas de uso restrito, utilizadas no texto e
suas respectivas definições.
ANEXO A - Representação gráfica de contagem de células
Glossário
domingo, 11 de março de 2012
Boooas Coleguinhas!
Como está sendo o fim de semana de vocês? Muita coisa para ler? Muito trabalho? Ou muita folga? kkkk
Sempre que começo a fazer um resumo da semana fico com a mente em branco. Até esqueço quem eu sou D: [É, complicado.... mas não é totalmente verdade, eu disse totalmente]. Portanto, com a cabeça como uma folha em branco, LÁ VAMOS NÓS!!!!
DIA 05/03
Psico do Desenvolvimento: Ciclo Vital- Vista de cima sobre a leitura pedida do Pré- Natal [Ou antes do nascimento], algumas explicações, jogo de perguntas e respostas [Não foi um jogo estilo Silvio Santos.... é só um jeito de falar, mimimi] e a carta final da professora: Trabalho de Observação.
Lição de Casa: Ler a apostila "O bebê do século XXI e a psicologia em desenvolvimento"; Ler "Relações afetivas entre mãe e recém-nascidos a termo e pré-termo" [disponível neste link: http://www.scielo.br/pdf/epsic/v10n1/28017.pdf] e por último ler "Conhecimento sobre desenvolvimento infantil em mães primíparas de diferentes centros urbanos no Brasil" [Também disponível: http://www.scielo.br/pdf/epsic/v9n3/a04v09n3.pdf].
PS: A explicação do trabalho e a autorização estão na nossa conta do Gmail, só abrir e baixar. Também está disponível a apostila.
DIA 06/03
Bioética: Explicação sobre o que é Ética [Como objetivo de reflexão acerca dos valores, por exemplo, quando tomamos uma decisão, nós o fazemos com base no conjunto dos princípios, valores e normas que estão distribuídos em uma hierarquia que se organiza conforme a nossa visão de mundo.] [poxa... ] e Valores [Pontos de partida das ações humanas, considerando-os, assim, ações sobre o ponto de vista da moral e ética.] que são divididos em Sensíveis [Valores Hedônicos/ Vitais/ de Utilidade] e Espirituais [Lógica/ Éticos/ Estéticos/ Religiosos].
(*)"Ser humano pela sua racionalidade formula perguntas à natureza."
(*)Entrega das questões: O que são valores? e Quais são os valores mais importantes na vida profissional e pessoal?
PS: Tudo que está escrito veio da explicação dos slides [disponíveis no Gmail] e da professora.
PS 2: Prazo aumentado para a entrega das questões, ou seja, para amanhã e sem desculpas, kkkkk
Interpretação E Produção de Texto- Recapitulação sobre os Elementos da Comunicação entre o Emissor e Receptor e aplicação do "Bolsa Família" com a entrega da interpretação do grupo sobre as charges dadas.
DIA 07/03
História do Pensamento Filosófico- Explicação sobre a evolução dos pensamentos de Mileto, Heráclito, Parmênides e sobre tudo, Platão.
(*)"Ninguém se banha no mesmo rio duas vezes." [A mutação]
*"Como podemos aprender se tudo se transforma, até nós mesmo?"
(*)"Tudo continua sendo o mesmo, apesar da transformação." [O permanente]
*Princípio Metafísico de Identidade: "O ser é e não pode deixar de ser, pois se deixar de ser não é."
(*)Alegoria da Caverna: sombras= o mundo concreto, material e por isso perceptível aos sentidos; mundo das ideias= razão/ conceito é a ideia que está na razão.
*"Tememos colocar a razão nas sombras por causa da transformação."
DIA 08/03
Psicologia: Ciência E Profissão- Discussão das questões da apostila, Texto 1: A diversidade da Ciência Psicológica; explicação sobre Diversidade: Objeto [o quê?] e Método [Por quê?]; e explicação de como acessar no site da universidade o ED [Estudos Disciplinares] respondendo as questões 1 e 2 do MÓDULO 1 até o dia 22/03 [Isso seria a Lição de Casa, hum]
PS: Momento Explicação Básica de Como Acessar o ED!!!!
No site da universidade clicamos em Serviços--> Alunos--> Disciplinas Online--> Login--> Nome da aula.
FIM!
DIA 09/03
Homem E Sociedade- Percorrido sobre a Diversidade Humana através dos pontos: Teocentrismo, Antropocentrismo, Revolução Industrial e Burguesia.
Lição de Casa: Ler Texto 1, 1a e Complementar [Optativo o último]
História de Psicologia- Explicação acompanhada de leitura do Capítulo 8 da "Construção do eu na modernidade"
Lição de Casa: Ler Capítulos 11, 12 e 15 do livro mencionado.
PS: Possível continuação do Meu Resumo dos restantes capítulos antes da aula.
Enfim, é maios ou menos isso que aconteceu esta semana, rs.
Algumas falhas, possivelmente. Mas dá para se situar.
Até logo,
Beijos e se cuidem!
Como está sendo o fim de semana de vocês? Muita coisa para ler? Muito trabalho? Ou muita folga? kkkk
Sempre que começo a fazer um resumo da semana fico com a mente em branco. Até esqueço quem eu sou D: [É, complicado.... mas não é totalmente verdade, eu disse totalmente]. Portanto, com a cabeça como uma folha em branco, LÁ VAMOS NÓS!!!!
DIA 05/03
Psico do Desenvolvimento: Ciclo Vital- Vista de cima sobre a leitura pedida do Pré- Natal [Ou antes do nascimento], algumas explicações, jogo de perguntas e respostas [Não foi um jogo estilo Silvio Santos.... é só um jeito de falar, mimimi] e a carta final da professora: Trabalho de Observação.
Lição de Casa: Ler a apostila "O bebê do século XXI e a psicologia em desenvolvimento"; Ler "Relações afetivas entre mãe e recém-nascidos a termo e pré-termo" [disponível neste link: http://www.scielo.br/pdf/epsic/v10n1/28017.pdf] e por último ler "Conhecimento sobre desenvolvimento infantil em mães primíparas de diferentes centros urbanos no Brasil" [Também disponível: http://www.scielo.br/pdf/epsic/v9n3/a04v09n3.pdf].
PS: A explicação do trabalho e a autorização estão na nossa conta do Gmail, só abrir e baixar. Também está disponível a apostila.
DIA 06/03
Bioética: Explicação sobre o que é Ética [Como objetivo de reflexão acerca dos valores, por exemplo, quando tomamos uma decisão, nós o fazemos com base no conjunto dos princípios, valores e normas que estão distribuídos em uma hierarquia que se organiza conforme a nossa visão de mundo.] [poxa... ] e Valores [Pontos de partida das ações humanas, considerando-os, assim, ações sobre o ponto de vista da moral e ética.] que são divididos em Sensíveis [Valores Hedônicos/ Vitais/ de Utilidade] e Espirituais [Lógica/ Éticos/ Estéticos/ Religiosos].
(*)"Ser humano pela sua racionalidade formula perguntas à natureza."
(*)Entrega das questões: O que são valores? e Quais são os valores mais importantes na vida profissional e pessoal?
PS: Tudo que está escrito veio da explicação dos slides [disponíveis no Gmail] e da professora.
PS 2: Prazo aumentado para a entrega das questões, ou seja, para amanhã e sem desculpas, kkkkk
Interpretação E Produção de Texto- Recapitulação sobre os Elementos da Comunicação entre o Emissor e Receptor e aplicação do "Bolsa Família" com a entrega da interpretação do grupo sobre as charges dadas.
DIA 07/03
História do Pensamento Filosófico- Explicação sobre a evolução dos pensamentos de Mileto, Heráclito, Parmênides e sobre tudo, Platão.
(*)"Ninguém se banha no mesmo rio duas vezes." [A mutação]
*"Como podemos aprender se tudo se transforma, até nós mesmo?"
(*)"Tudo continua sendo o mesmo, apesar da transformação." [O permanente]
*Princípio Metafísico de Identidade: "O ser é e não pode deixar de ser, pois se deixar de ser não é."
(*)Alegoria da Caverna: sombras= o mundo concreto, material e por isso perceptível aos sentidos; mundo das ideias= razão/ conceito é a ideia que está na razão.
*"Tememos colocar a razão nas sombras por causa da transformação."
DIA 08/03
Psicologia: Ciência E Profissão- Discussão das questões da apostila, Texto 1: A diversidade da Ciência Psicológica; explicação sobre Diversidade: Objeto [o quê?] e Método [Por quê?]; e explicação de como acessar no site da universidade o ED [Estudos Disciplinares] respondendo as questões 1 e 2 do MÓDULO 1 até o dia 22/03 [Isso seria a Lição de Casa, hum]
PS: Momento Explicação Básica de Como Acessar o ED!!!!
No site da universidade clicamos em Serviços--> Alunos--> Disciplinas Online--> Login--> Nome da aula.
FIM!
DIA 09/03
Homem E Sociedade- Percorrido sobre a Diversidade Humana através dos pontos: Teocentrismo, Antropocentrismo, Revolução Industrial e Burguesia.
Lição de Casa: Ler Texto 1, 1a e Complementar [Optativo o último]
História de Psicologia- Explicação acompanhada de leitura do Capítulo 8 da "Construção do eu na modernidade"
Lição de Casa: Ler Capítulos 11, 12 e 15 do livro mencionado.
PS: Possível continuação do Meu Resumo dos restantes capítulos antes da aula.
Enfim, é maios ou menos isso que aconteceu esta semana, rs.
Algumas falhas, possivelmente. Mas dá para se situar.
Até logo,
Beijos e se cuidem!
quinta-feira, 8 de março de 2012
História da Psicologia - pesquisa complementar
Sugestão de material para pesquisa complementar de
alguns autores e suas obras, para assistir e/ou para baixar grátis. A apresentação
dos sites segue aproximadamente sua ordem de sua citação no livro "A Construção do EU na Modernidade".
Capítulos 1 e 2
Platão e outros livros de Filosofia
John of Salisbury (século XII)
Música
Canto gregoriano
Ave Maria
Rorate coeli
Litania dei Santi
Monjes de Silos – Alleluia Beatus Vir Qui Suffert
Codex Montpellier
Capítulo 3
Pico della Mirandola
Todorov
Pintores
Hieronymus Bosch
Giusepe Acimboldo
Capítulo 4
Maquiavel
Santo Ignácio
Cervantes – Dom Quixote
Foucalt – História da Loucura
Outras obras de Foucalt
Thomas Hobbes
Leviathan
Do cidadão
Música
Bach
Capítulo 6
Erasmo de Rotterdam – Elogio da
loucura
Capítulo 7
Descartes – O discurso do método
Kant
quarta-feira, 7 de março de 2012
Conversinha
Muito Boa Noite, Colegas!!!
Estão bem? A vida vai bem? Ouvi hoje na rádio que o Brasil é Treta Campeão em felicidade e me mandaram a seguinte pergunta: "Você é feliz?"... e devolvo à vocês, e aí? Me mandem nos comentários kkk, quero mais comunicação.
Isso nos remete a alguns pequenos assuntos que quero conversar e analisar [ok, momento bate papo, "Sente-se que lá vem história."]: Por motivos pessoais terão dias em que alguns postes sairão mais tarde, isso se não na madrugada mesmo, por favor, entendam; também quero avisar que é bem provável que eu faça um resumo apresentando todos as aulas de uma vez só, já que parece ser um melhor jeito de apresentação e organização para vocês; também irei enfatizar que é muito importante vocês entrarem em contato comigo através de comentários para o desenvolvimento do blog e da nossa comunicação [opiniões, algum site ou livro que queiram compartilhar, reclamações, observações e sei lá mais o que kkkk]; por último e não menos importante [sempre quis falar isso, kkk], terão coisas que não serão necessários colocar no blog porque estarão na nossa conta do Gmail, a não ser que alguém peça e seja muito necessário, mesmo assim analisarei, tudo isso para não ter duas coisas iguais.
Tanto o trabalho da nossa Representante como este, do blog, são de importâncias de toda a sala. Ajuda sempre será bem vinda, mas devo lembrar que também há uma vida por fora da faculdade, então a compreensão também deve ser levada em conta.
Enfimmmmm
É isso gente, obrigada por darem um tempo para ler tudo isso.
Espero que compreendam e sempre colaborem, hehe.... como sou chata ;-;
Qualquer outra coisa, os manterei informados.
Abraços, se cuidem!
Estão bem? A vida vai bem? Ouvi hoje na rádio que o Brasil é Treta Campeão em felicidade e me mandaram a seguinte pergunta: "Você é feliz?"... e devolvo à vocês, e aí? Me mandem nos comentários kkk, quero mais comunicação.
Isso nos remete a alguns pequenos assuntos que quero conversar e analisar [ok, momento bate papo, "Sente-se que lá vem história."]: Por motivos pessoais terão dias em que alguns postes sairão mais tarde, isso se não na madrugada mesmo, por favor, entendam; também quero avisar que é bem provável que eu faça um resumo apresentando todos as aulas de uma vez só, já que parece ser um melhor jeito de apresentação e organização para vocês; também irei enfatizar que é muito importante vocês entrarem em contato comigo através de comentários para o desenvolvimento do blog e da nossa comunicação [opiniões, algum site ou livro que queiram compartilhar, reclamações, observações e sei lá mais o que kkkk]; por último e não menos importante [sempre quis falar isso, kkk], terão coisas que não serão necessários colocar no blog porque estarão na nossa conta do Gmail, a não ser que alguém peça e seja muito necessário, mesmo assim analisarei, tudo isso para não ter duas coisas iguais.
Tanto o trabalho da nossa Representante como este, do blog, são de importâncias de toda a sala. Ajuda sempre será bem vinda, mas devo lembrar que também há uma vida por fora da faculdade, então a compreensão também deve ser levada em conta.
Enfimmmmm
É isso gente, obrigada por darem um tempo para ler tudo isso.
Espero que compreendam e sempre colaborem, hehe.... como sou chata ;-;
Qualquer outra coisa, os manterei informados.
Abraços, se cuidem!
terça-feira, 6 de março de 2012
Resumo
Boooooooooooas Pessoas!
Uma ótima semana! kkkk
Começar com humor né, porque o sono já me contagia há muito tempo! ;-;
ENFIM,
E lá vamos nós com mais aulas, trabalhos e tudo que queríamos nessa carreira XD [ou será que não?! humm]
Não postei nada nesse fim de semana, então para começar irei fazer uma retrospectiva da semana passada.
[Se falhar em algo, desculpas, estou um tanto cansada, kkk]
DIA 27/02
Psicologia do Desenvolvimento: Ciclo Vital- Já fiz um poste falando sobre essa aula no mesmo dia, só dar uma procuradinha básica [nem sou folgada ;p ]
DIA 28/02
Bioética- Creio que os ponto principais da aula foram: "Poder escolher implica tornar-se responsável por seu destino.", portanto, "Agir eticamente é agir da melhor forma dentre as possibilidades de ação." [eeeee]
Interpretação e Produção de Texto- Apresentação da professora.
Indicações Bibliográficas:
(*)Para entender o texto- Platão e Fiorim
(*)Técnicas de comunicação escrita- Izidoro Blikstein
PS: ambos livros já foram disponibilizados em um poste anterior, no mesmo dia 28/02, onde há a possibilidade para baixar.
29/02
História do Pensamento Filosófico- Me atreverei a fazer um resumo de uma aula tão densa e boa? Uhm, anotações básicas:
(*)"Filosofia aceita qualquer pergunta, porém não aceita qualquer resposta."
(*)O pensamento filosófico precisa de: Um Conceito que seja Universal e Abstrato
(*)Filosofia reúne: Epistemologia [Estuda o conhecimento]; Ontologia [A existência do ser]; Metafísica [Que ser existe]; Axiologia [Estuda os valores].
01/03
[Sou eu, ou o tempo está passando tão rápido?]
Psicologia: Ciência e Profissão- Aqui é mais lição de casa, pessoas! Mimimi....
(*)Para a próxima aula ler na Apostila [disponível para xérox na TV] [Não, não é da sua casa! Nem da minha! É... acontece]: TEXTO 1: A diversidade da Ciência Psicológia.
(*)Nesta semana teremos o Primeiro encontro presencial de Estudos Disciplinares
E nosso primeiro Trabalho de Campo
PS: Informações sobre as formações de grupos e suas pesquisas poderão ser encontrados com a representante, tal como está descrito no nosso email do Gmail.
PS 2: Solicitações de "Termo de Consentimento" e outras papeladas devem ser feitas diretamente com o professor.
DIA 02/03
Homem e Sociedade- Apresentação do novo professor e uma revisão geral sobre o homem e sua história, passando pelo termo antropologia [Antropos= homem/humano; Logos: estudo/ ciência/ lógica] desde a colonização do Brasil e diferenças de nosso país com o Continente Velho.
(*)Textos pedidos para download estarão no site: http://www.aulalivre.com/new_mat05.asp?inst=1&camp=44&curso=15&turma=1 [peguei a informação no Gmail, obrigada a quem nos informou]
História de Psicologia: Leitura dos capítulos 5 ao 7 do livro A construção do eu na modernidade, com a professora e comentários posteriores do alunos.
Bem, é isso pessoal!
Amanhã postarei sobre o trabalho de PDCV passado hoje e não sei o que mais, kkkk, mas não se preocupem, pensarei sobre isso! XD
Boa noite e se cuidem!
Ah sim, qualquer informação, só mandar um comentário, do mesmo jeito se quiseram dar alguma dica de site ou alguma crítica/ observação.
Fui~
Uma ótima semana! kkkk
Começar com humor né, porque o sono já me contagia há muito tempo! ;-;
ENFIM,
E lá vamos nós com mais aulas, trabalhos e tudo que queríamos nessa carreira XD [ou será que não?! humm]
Não postei nada nesse fim de semana, então para começar irei fazer uma retrospectiva da semana passada.
[Se falhar em algo, desculpas, estou um tanto cansada, kkk]
DIA 27/02
Psicologia do Desenvolvimento: Ciclo Vital- Já fiz um poste falando sobre essa aula no mesmo dia, só dar uma procuradinha básica [nem sou folgada ;p ]
DIA 28/02
Bioética- Creio que os ponto principais da aula foram: "Poder escolher implica tornar-se responsável por seu destino.", portanto, "Agir eticamente é agir da melhor forma dentre as possibilidades de ação." [eeeee]
Interpretação e Produção de Texto- Apresentação da professora.
Indicações Bibliográficas:
(*)Para entender o texto- Platão e Fiorim
(*)Técnicas de comunicação escrita- Izidoro Blikstein
PS: ambos livros já foram disponibilizados em um poste anterior, no mesmo dia 28/02, onde há a possibilidade para baixar.
29/02
História do Pensamento Filosófico- Me atreverei a fazer um resumo de uma aula tão densa e boa? Uhm, anotações básicas:
(*)"Filosofia aceita qualquer pergunta, porém não aceita qualquer resposta."
(*)O pensamento filosófico precisa de: Um Conceito que seja Universal e Abstrato
(*)Filosofia reúne: Epistemologia [Estuda o conhecimento]; Ontologia [A existência do ser]; Metafísica [Que ser existe]; Axiologia [Estuda os valores].
01/03
[Sou eu, ou o tempo está passando tão rápido?]
Psicologia: Ciência e Profissão- Aqui é mais lição de casa, pessoas! Mimimi....
(*)Para a próxima aula ler na Apostila [disponível para xérox na TV] [Não, não é da sua casa! Nem da minha! É... acontece]: TEXTO 1: A diversidade da Ciência Psicológia.
(*)Nesta semana teremos o Primeiro encontro presencial de Estudos Disciplinares
E nosso primeiro Trabalho de Campo
PS: Informações sobre as formações de grupos e suas pesquisas poderão ser encontrados com a representante, tal como está descrito no nosso email do Gmail.
PS 2: Solicitações de "Termo de Consentimento" e outras papeladas devem ser feitas diretamente com o professor.
DIA 02/03
Homem e Sociedade- Apresentação do novo professor e uma revisão geral sobre o homem e sua história, passando pelo termo antropologia [Antropos= homem/humano; Logos: estudo/ ciência/ lógica] desde a colonização do Brasil e diferenças de nosso país com o Continente Velho.
(*)Textos pedidos para download estarão no site: http://www.aulalivre.com/new_mat05.asp?inst=1&camp=44&curso=15&turma=1 [peguei a informação no Gmail, obrigada a quem nos informou]
História de Psicologia: Leitura dos capítulos 5 ao 7 do livro A construção do eu na modernidade, com a professora e comentários posteriores do alunos.
Bem, é isso pessoal!
Amanhã postarei sobre o trabalho de PDCV passado hoje e não sei o que mais, kkkk, mas não se preocupem, pensarei sobre isso! XD
Boa noite e se cuidem!
Ah sim, qualquer informação, só mandar um comentário, do mesmo jeito se quiseram dar alguma dica de site ou alguma crítica/ observação.
Fui~
quinta-feira, 1 de março de 2012
Tentativa... válida? Esperamos que sim!
Muito Boa Noite!!!
Como estão? Ansiosos com a aula de PCP e o trabalho de campo? Confesso que estou bastante para ver como ele irá se desenrolar... enfim, BOA SORTE à todos!
Hoje o assunto é sério, de grande importância, vida ou morte... kkkk, mentira.
De agora em diante, neste poste, tentarei colocar alguns pontos, que em MINHA opinião, são os mais relevantes no livro: A construção do eu na modernidade, que será comentado amanhã na aula de História de Psicologia. Não será um resumo com minhas palavras, para não criar tanta subjetividade [só eu notei, ou esta semana ouvi muito essa palavra?], embora também não esteja 100% ausente dela. Mas sim, terão parágrafos meramente descritos e um jogo de esquemas... vocês verão.
Um outro ponto que quero destacar é que no capítulo 7- O discurso do Método, há uma breve, porém importante, explicação sobre Descartes [aquele mencionado na aula de HPF: "Penso, logo existo."]. Achei melhor para todos não resumir com as minhas palavras e deixar isso a cargo da professora, amanhã, pelo simples fato de eu poder entender de um jeito e não conseguir explicar da melhor maneira à vocês e fazer todos errarem... e aí a coisa fica séria, rs. Porém, se algum dia desses eu conseguir ter uma base boa, quem sabe eu faça um poste falando sobre ele.
Enfim, VAMOS AO QUE INTERESSA!!!
*O autor menciona Luis Claúdio Figueiredo, autor do livro "Psicologia. Uma introdução." que propõe--> houve duas pré- condições para o surgimento de um projeto de Psicologia como ciência.
1- Subjetividade Privada: Pessoas são indivíduos livres, independentes, portanto, dos outros e assim donos de seus destinos.
2- Essa ideia cria uma crise de identidade [existencial] e a procura de um profissional para sua estabilidade.
(*) Início da Modernidade para o Renascimento.
*Santo Agostinho, moderno para sua época [Idade Média].
"(...) há uma diferença crucial entre a forma de eu experimentar minha atividade, pensamento e sentimento, e a forma pela qual você ou qualquer outro o faz. É isso que me torna um ser que pode falar de si na primeira pessoa."
*Rigidez de um mundo concebido como hierarquizado por uma ordem superior, em tal universo, não faz sentido pensarmos que uma pessoa teria a liberdade de optar pelos rumos de sua vida. O homem não seria, assim, propriamente sujeito.
*Humanismo= educação destinada a preparar o homem para o exercício da liberdade.
*Possibilidade do conhecimento das leis naturais;
Se Deus intervisse a cada momento com milagres, seria impossível o projeto de conhecimento e previsão sobre os fenômenos naturais. Já a liberdade, fará com que ele tenha que passar a tentar descobrir os caminhos do bem, definir o que é certo e errado.--> Campo da Moral.
*Isso acarreta que a colocação do homem no mundo traz a ideia de que todas as coisas existem para sua contemplação e uso, chegando a se julgar quase como um Deus e relativamente acima do mundo, onde as coisas e mesmo o corpo humano serão tomados como objetos [fato].
*Com a multiplicidade que o Renascimento trouxe [lembre-se das feiras trazendo desde as comidas tão diferentes, tecidos, pessoas e animais e junto com tudo isso crenças e costumes novos] criou um espanto no homem ocidental que teve duas atitudes ao se defrontar com isso:
1-Consideraria a diferença um erro: "Se o outro pensa de forma diferente da minha, ele está errado; cabe, por isso, 'catequizá-lo', conduzi-lo à verdade".--> só lembrar da conquista da América*
2- Considerar uma auto- crítica: "Diante do confronto com a verdade do outro, acaba-se por colocar em dúvida a própria verdade, não para substituí-la, mas para tomá-la não mais como única, porém como uma possibilidade."
*Idade Média em relação ao pecado: Se a pessoa não era livre e apenar cumpria os planos de Deus, como responsabiliza-la?
Renascimento: Se Deus fez o home livre, ele pode ser julgado escolhendo um bom caminho ou o contrário, com as tentações do mundo, e assim ser punido.--> Portanto, como devo ser?
*Santo Inácio parte do renascentismo [reconhecendo a liberdade humana] e assim constata a perdição do homem e tenta mostrar o caminho "certo" com um manual de instruções: "Os exercícios Espirituais", onde a prática com o reencontro com a ordem levará o praticante à iluminação. [DORIMEE]
*"(...) o homem é livre para ser o que é e parece estar perdido; ele precisa e pode, portanto, dirigir sua livre vontade ao caminho correto para se encontrar."--> essa é, resumindo, a tentativa da igreja adaptar-se aos tempos.
*Erasmo de Rotterdam: O homem é tanto mais feliz quanto mais numerosas são as suas modalidades de loucura--> Desconstrução de todo um sistema de valores tomados como óbvios= confusão para com a tentativa de afirmação de qualquer ideia de verdade.
PS: há dois textos de William Shakespeare da obra Hamlet que pretendo transcrever, porém em outro poste, já que noto que este ficou maior do que imaginava de princípio [mil desculpas....]
*Diferenças entre:
Santo Inácio: A verdade é Deus e o caminho é a meditação.
Descartes: "Primeiro" a se associar o pensamento com a ciência, onde a verdade vem através do uso correto das leis matemáticas e geométricas. --> Excluí o corpo e seus impulsos, deixando o mundo racional, com causas e efeitos.
*Método de Descartes num momento da história em que todas as filosofias e meios de vida não eram uma referência confiável: Iniciar um processo de dúvida metódica, refletindo sobre cada coisa que há no mundo vendo se dava em uma verdade segura.
(*)Exemplificando: Àquilo que fosse falso, era falso; o incerto, também era falso. Somente o seguro poderia ser levado em conta.
Enfim.... por motivos pessoais não tive muito tempo para ler com paciência os capítulos 8 e 9, porém se ainda hoje eu conseguir, posto algo, mesmo sendo um tanto tarde.
Espero que esse pouco [mesmo parecendo grande, e é... não se compara ao livro] ajude-os.
Qualquer informação ou erro que vejam, só comentar, agradeço muitoooo isso!
Se cuidem e abraços!
Como estão? Ansiosos com a aula de PCP e o trabalho de campo? Confesso que estou bastante para ver como ele irá se desenrolar... enfim, BOA SORTE à todos!
Hoje o assunto é sério, de grande importância, vida ou morte... kkkk, mentira.
De agora em diante, neste poste, tentarei colocar alguns pontos, que em MINHA opinião, são os mais relevantes no livro: A construção do eu na modernidade, que será comentado amanhã na aula de História de Psicologia. Não será um resumo com minhas palavras, para não criar tanta subjetividade [só eu notei, ou esta semana ouvi muito essa palavra?], embora também não esteja 100% ausente dela. Mas sim, terão parágrafos meramente descritos e um jogo de esquemas... vocês verão.
Um outro ponto que quero destacar é que no capítulo 7- O discurso do Método, há uma breve, porém importante, explicação sobre Descartes [aquele mencionado na aula de HPF: "Penso, logo existo."]. Achei melhor para todos não resumir com as minhas palavras e deixar isso a cargo da professora, amanhã, pelo simples fato de eu poder entender de um jeito e não conseguir explicar da melhor maneira à vocês e fazer todos errarem... e aí a coisa fica séria, rs. Porém, se algum dia desses eu conseguir ter uma base boa, quem sabe eu faça um poste falando sobre ele.
Enfim, VAMOS AO QUE INTERESSA!!!
*O autor menciona Luis Claúdio Figueiredo, autor do livro "Psicologia. Uma introdução." que propõe--> houve duas pré- condições para o surgimento de um projeto de Psicologia como ciência.
1- Subjetividade Privada: Pessoas são indivíduos livres, independentes, portanto, dos outros e assim donos de seus destinos.
2- Essa ideia cria uma crise de identidade [existencial] e a procura de um profissional para sua estabilidade.
(*) Início da Modernidade para o Renascimento.
*Santo Agostinho, moderno para sua época [Idade Média].
"(...) há uma diferença crucial entre a forma de eu experimentar minha atividade, pensamento e sentimento, e a forma pela qual você ou qualquer outro o faz. É isso que me torna um ser que pode falar de si na primeira pessoa."
*Rigidez de um mundo concebido como hierarquizado por uma ordem superior, em tal universo, não faz sentido pensarmos que uma pessoa teria a liberdade de optar pelos rumos de sua vida. O homem não seria, assim, propriamente sujeito.
*Humanismo= educação destinada a preparar o homem para o exercício da liberdade.
*Possibilidade do conhecimento das leis naturais;
Se Deus intervisse a cada momento com milagres, seria impossível o projeto de conhecimento e previsão sobre os fenômenos naturais. Já a liberdade, fará com que ele tenha que passar a tentar descobrir os caminhos do bem, definir o que é certo e errado.--> Campo da Moral.
*Isso acarreta que a colocação do homem no mundo traz a ideia de que todas as coisas existem para sua contemplação e uso, chegando a se julgar quase como um Deus e relativamente acima do mundo, onde as coisas e mesmo o corpo humano serão tomados como objetos [fato].
*Com a multiplicidade que o Renascimento trouxe [lembre-se das feiras trazendo desde as comidas tão diferentes, tecidos, pessoas e animais e junto com tudo isso crenças e costumes novos] criou um espanto no homem ocidental que teve duas atitudes ao se defrontar com isso:
1-Consideraria a diferença um erro: "Se o outro pensa de forma diferente da minha, ele está errado; cabe, por isso, 'catequizá-lo', conduzi-lo à verdade".--> só lembrar da conquista da América*
2- Considerar uma auto- crítica: "Diante do confronto com a verdade do outro, acaba-se por colocar em dúvida a própria verdade, não para substituí-la, mas para tomá-la não mais como única, porém como uma possibilidade."
*Idade Média em relação ao pecado: Se a pessoa não era livre e apenar cumpria os planos de Deus, como responsabiliza-la?
Renascimento: Se Deus fez o home livre, ele pode ser julgado escolhendo um bom caminho ou o contrário, com as tentações do mundo, e assim ser punido.--> Portanto, como devo ser?
*Santo Inácio parte do renascentismo [reconhecendo a liberdade humana] e assim constata a perdição do homem e tenta mostrar o caminho "certo" com um manual de instruções: "Os exercícios Espirituais", onde a prática com o reencontro com a ordem levará o praticante à iluminação. [DORIMEE]
*"(...) o homem é livre para ser o que é e parece estar perdido; ele precisa e pode, portanto, dirigir sua livre vontade ao caminho correto para se encontrar."--> essa é, resumindo, a tentativa da igreja adaptar-se aos tempos.
*Erasmo de Rotterdam: O homem é tanto mais feliz quanto mais numerosas são as suas modalidades de loucura--> Desconstrução de todo um sistema de valores tomados como óbvios= confusão para com a tentativa de afirmação de qualquer ideia de verdade.
PS: há dois textos de William Shakespeare da obra Hamlet que pretendo transcrever, porém em outro poste, já que noto que este ficou maior do que imaginava de princípio [mil desculpas....]
*Diferenças entre:
Santo Inácio: A verdade é Deus e o caminho é a meditação.
Descartes: "Primeiro" a se associar o pensamento com a ciência, onde a verdade vem através do uso correto das leis matemáticas e geométricas. --> Excluí o corpo e seus impulsos, deixando o mundo racional, com causas e efeitos.
*Método de Descartes num momento da história em que todas as filosofias e meios de vida não eram uma referência confiável: Iniciar um processo de dúvida metódica, refletindo sobre cada coisa que há no mundo vendo se dava em uma verdade segura.
(*)Exemplificando: Àquilo que fosse falso, era falso; o incerto, também era falso. Somente o seguro poderia ser levado em conta.
Enfim.... por motivos pessoais não tive muito tempo para ler com paciência os capítulos 8 e 9, porém se ainda hoje eu conseguir, posto algo, mesmo sendo um tanto tarde.
Espero que esse pouco [mesmo parecendo grande, e é... não se compara ao livro] ajude-os.
Qualquer informação ou erro que vejam, só comentar, agradeço muitoooo isso!
Se cuidem e abraços!
Neuroanatomia
Pessoas,
Sabem que a Neuroanatomia é fundamental para a formação do Psicólogo e que nós só teremos no
Esse link é super interessante.
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